Positionnement idéologique · France · v2.4
Le clivage gauche–droite est né dans un hémicycle français en 1789 — mais deux axes ne décrivent pas deux siècles d'idées. Cet outil vous situe sur huit axes, vous rapproche de cinquante familles idéologiques et d'une trentaine de grands penseurs et de vingt-et-une personnalités politiques, analyse vos tensions internes et vous donne un siège dans huit moments de l'histoire de France. Sans partis. Seulement des idées.
État stratège & redistribution ↔ marché libre
Libertés individuelles ↔ ordre & sécurité
Intégration euro. & mondiale ↔ nation souveraine
Progressisme sociétal ↔ conservatisme
Particularismes reconnus ↔ universalisme strict
Productivisme ↔ bifurcation écologique
Horizontalité participative ↔ verticalité incarnée
Réformisme & compromis ↔ rupture & radicalité
La Boussole Idéologique
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Vos résultats
Proximité calculée sur les huit axes à la fois. Cliquez sur une famille pour ouvrir sa fiche — avec son ADN idéologique : la position exacte de cette famille sur chaque axe, celle contre laquelle vos réponses sont comparées. La carte rouge, c'est la famille la plus éloignée de vous.
Pas la première du classement : celle qui apparaît quand on ne regarde que vos deux ou trois axes les plus tranchés — vos convictions les plus dures. Parfois c'est la même. Souvent, c'est un double fond.
Les cinquante familles disposées selon leur position gauche–droite de synthèse ; la distance à la tribune traduit le rapport à l'autorité. Le point doré, c'est vous. Survolez les points.
Sous les positions, une valeur cardinale : celle que vos réponses défendent le plus obstinément, axe après axe.
Votre profil (doré) superposé à celui de votre famille dominante (pointillés).
Du XIXᵉ siècle à nos jours : les quatre auteurs dont le système d'idées ressemble le plus au vôtre. Une invitation à les lire — ou à les affronter.
Vos trois proximités les plus fortes parmi vingt-et-une figures déclarées ou pressenties — et la plus éloignée. Attention, lecture honnête : ces positions sont des approximations construites à partir des prises de position publiques, elles évoluent, et une proximité idéologique n'est ni un pronostic ni une recommandation de vote.
La politique française ne se joue pas qu'à l'Assemblée : elle se joue au gigot dominical. Six convives éternels, votre proximité avec chacun — et la prévision officielle de l'engueulade du dessert.
Pas le dîner subi du dimanche — la table que vous composeriez librement : trois complices choisis axe par axe, un contradicteur intégral, et l'invité chargé de mettre le feu aux poudres. Six couverts, deux siècles d'idées.
Analyse inédite : sur chaque axe, on mesure si vos réponses se confirment entre elles… ou se contredisent. Une tension n'est pas une erreur — c'est souvent là que se joue une pensée vivante.
Autre première : à chaque grand affrontement politique français, de 1789 à Maastricht, voici le camp dont votre profil se rapproche le plus. Un exercice d'imagination historique — les catégories d'hier ne recouvrent jamais exactement celles d'aujourd'hui.
Dans le grenier de l'histoire française dorment des idées mortes ou endormies. Voici celle que vous auriez probablement défendue à une autre époque — non par nostalgie, mais par affinité de structure.
Un test vit par la comparaison : partagez votre famille, et découvrez celles de vos proches.